شيعيان اهل بيت كيانند در كتاب لغت المعجم الوسيط گويد : الشيعة : الاتباع و الانصار . بنابر اين تعريف در صفحات بعدى - باذنه تعالى - شيعيان را معرفى مىنماييم . پروردگار عالم شريعت اسلام را بر خاتم پيامبرانش صلىالله‌عليه‌وآله به دو گونه وحى نازل فرمود . چنان كه فرموده است : أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلى غَسَقِ اللَّيْلِ وَ قُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كانَ مَشْهُوداً ؛ « 1 » نماز را از زوال خورشيد ( هنگام ظهر ) تا نهايت تاريكى شب به‌پا دار و نماز صبح را نيز به جاى آور كه نماز صبح مشهود است . يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ كَما كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ؛ « 2 » اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد روزه بر شما واجب شده همان گونه كه بر كسانى كه قبل از شما بودند واجب شده بود . در آيه اول با وحى قرآنى دستور به‌پا داشتن نماز ظهر و صبح داده شده است . و در آيه دوم دستور روزه داشتن در ماه رمضان . و همراه هر يك از دو وحى قرآنى نيز تفسير آن بر پيامبر اكرم صلىالله‌عليه‌وآله وحى مىشده است . در مورد اول عدد ركعات نمازهاى پنچ‌گانه و اذكار و كيفيت ركوع و سجود و ساير احكام آن با وحى غير قرآنى بيان شده است . ما اين وحى دوم را وحى بيانى مىناميم . و در مورد دوم نيز مبطلات روزه و وجوب آن در سن بلوغ و ديگر احكام با وحى غير قرآنى بيان شده است . در شريعت خاتم الانبياء احكام اسلام اين گونه با دو وحى بيان شده است . وحى اول همان قرآن كريم است كه عين الفاظ آن را رب العالمين به وسيله وحى با جبرائيل عليه السلام بر خاتم پيامبران نازل فرموده و پيامبر آيه‌ها و سوره‌هاى قرآن و بيان و توضيح و تفسير آن را به صحابه‌اى كه پيرامون ايشان بودند تبليغ مىفرمودند و هر يك از صحابه كه مىتوانست بنويسد هردو وحى ، يعنى اصل الفاظ قرآن و بيان آن را

--> ( 1 ) . سوره اسراء ، آيه 78 . ( 2 ) . سوره بقره ، آيه 182 .